第二章 教育概述

　　【内容提要】

　　教育是培养人的活动，是一种特定的社会现象。广义的教育是随着人类社会的产生而产生的，但专门化、形式化的教育却是一定社会历史发展的产物。本章通过分析教育的概念、定义，进一步揭示教育的本质属性、教育的起源，阐述教育发展的不同历史阶段的特点。

　　本章还阐述教育结构、学校教育制度、义务教育的含义和一般理论，阐明学校教育制度及义务教育的确立过程和发展趋势。

　　【学习目标】

　　1.识记教育的定义和教育的属性，了解教育起源问题上的几种观点。

　　2.理解不同社会发展阶段教育的特点。

　　3.了解教育结构的一般知识。

　　4.了解我国学制系统和当代学制发展的一般趋势。

　　5.理解义务教育的性质和发展历程，并用义务教育的一般原理解释问题。

　　6.掌握我国义务教育的发展过程及政策。

　　第一节 教育的起源与发展

　　教育是培养人的活动，是一种特定的社会现象。广义的教育是随着人类社会的产生而产生的，但专门化、形式化的教育却是一定社会历史发展的产物。在现代社会里，几乎所有人都接受过一定程度的教育，并通过教育获得了自身素质和能力的提高，可以说教育已成为现代社会成员生存和发展极为重要的基础和条件，同时也成为与人们关系密切，且越来越有终身价值的社会活动之一。此外，教育也是社会文明进步的有力手段和重要保证，人类社会历史上发生的每一次重大变革，无不与教育提供的巨大的智力支持和人力资源保障有直接的关系。也正是基于此，当今世界各个国家，都把发展教育作为战略规划和基本国策。

　　形式化制度化的教育是人类社会文明进步的产物。当生产力发展到一定水平，剩余产品的出现为体脑分工提供了物质条件时，一部分人从直接的生产劳动中脱离出来，从事社会管理和文化活动，教育也就逐渐演变为一种专门和固定的职业。随着文字形态日渐完备，学校诞生，教师出现，形式化的教育便宣告开始。学校教育的出现是教育史上里程碑式的事情，它标志着教育与人们的物质生产活动和一般社会活动相分离，成为相对独立的社会活动，开始行使独特的社会功能，在促进社会发展和人的发展中扮演越来越重要的角色。

　　一、教育是什么

　　教育是什么，教育又该如何定义，古今中外众多哲学家、思想家、教育家从各种角度对这个问题作过回答：“凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。”“教育是传递社会生活经验并培养人的社会活动。通常认为：广义的教育，泛指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。”“从最广泛的意义说来，教育就是个人获得知识或见解的过程，就是个人的观点或技艺得到提高的过程。”如此等等。有人从教育目的的角度，有人从教育对象的角度，有人从教育价值的角度，有人从教育内容和方法的角度，有人从教育效果的角度，对教育进行界说。虽然这些都只是揭示了教育的某一侧面的特征，但是，它们毕竟是越来越趋近教育的内涵。

　　(一)教育的概念解析

　　在我国，“教育”一词中的两个字最早并不是连在一起使用的。“教”字最早见于甲骨文中，“育”字最早见于小篆，均为象形文字。此后，比较早的使用是在古代典籍《中庸》中：“修道之谓教。”《荀子》中对“教”字的解释是“以善先人者谓之教”。而中国最早的教育学文献《学记》中对“教”的意义的解释，在“长善”的基础上，又注意到了另一方面“救失”，即“教也者，长善而救其失者也”。东汉许慎的《说文解字》中对“教”和“育”分别作了解释：“教，上所施，下所效也;育，养子使作善也。”“教”和“育”二字连在一起使用最早见于《孟子?尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不作于地，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”清代甲午战争后，中国青年大批留学日本。随着日文书籍越来越多地被翻译和介绍到中国，日文中的“教育”一词也就被一同翻译过来，“教育”、“教育学”等术语也就渐渐在中国的文化教育界被频繁使用。